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试谈造像北周石窟造像

发布时间: 2009-8-14


预读:试谈造像北周石窟造像
论文中文摘要:北朝晚期石窟寺是中国石窟寺探讨的重要组成部分,它是中国石窟北魏、唐两大高峰的过渡时期。以地域而言,又可分为东魏、北齐统治的中原东部地区和西魏、北周管辖的北方西部地区。这两个区域的佛教文化除了在大的历史背景中进展外,各自因政治、文化的差别,也形成了自身的特点。北周在继承北魏、西魏佛教思想的基础上,又有了新的进展。石窟寺及造像艺术形成了鲜明的特点。本论文所涉及到的北周石窟寺主要包括敦煌莫高窟、西千佛洞、天水麦积山、固原须弥山、武山拉梢寺等大中型石窟,另外,永靖炳灵寺、庆阳北石窟也存有一定数量的北周窟龛,也属于本探讨的范围。石窟寺的分期探讨,是其它探讨的基础,本论文首先对各地石窟进行分期探讨,以确定各期的年代及特点。北周石窟寺因其所处的地理位置的不同,所受的文化影响的差别,各石窟在文化面貌上呈现出很大的不同。敦煌地近西域,是接受外来佛教文化的前沿,同时它又受到中国传统文化的极大侵染,文化上具有一种双重性,东西两方的因素很显著的反映在石窟造像中。长安是西魏、北周的文化中心区,佛教进展的历史十分久远,它的佛教造像形成了一定的方式,并代表着当时最高水准,这种方式通过文化的传播辐射影响周围地区。麦积山,地近中原,其佛教文化自始至终都受到中理由素强烈的影响,加之,地处丝路重镇,通过丝路外来文化也给予它极大的影响。南朝的佛教艺术也通过秦蜀间的交往对麦积山产生了一定的影响。故形成了麦积山北周石窟造像多元文化交汇的特点。固原特殊的地理位置使得其文化面貌极其复杂,东西文化在此交流碰撞,受此影响,其地佛教造像的样式也与众不同。第三章对各地石窟内容及造像特点进行了浅析,并探讨了其原因。单体的佛教造像是北周佛教艺术不可或缺的组成部分,北周单体造像具有十分显著的特点,不论以造像形式、造像内容上,与其它时期不同,既有北魏以来的传统,也有吸收北齐、南朝造像特点而产生的新内容、新样式,对此的认识可以帮助我们全面地了解北周佛教艺术的面貌。故笔者收集了大量的单体造像,并对其进行了分类,在此基础上探讨了其反映的佛教思想及信仰。南北朝时期,南北虽有着着地缘上的距离,政治对峙、分裂,但经济、文化上的联系并没完全隔断,两地间文化始终不断的相互吸收、融合。南北统治者又均崇佛,佛教文化的交流就成为两地文化交流的重点。这种交流融合不仅使得造像样式发生了变化,题材内容也与之前不同,更重要的是转变了中国佛教北方重禅观实践,南方偏义理的格局,出现逐渐融合的走势,为隋唐统一后佛教造像的一体化打下了基础。此时南朝佛教以其先进性,对北方造像产生了极大的影响,许多新题材、新内容、新样式都通过此时南北的交往得以传播影响到北方地区,尤其以成都为中心的四川地区对西部地区北朝晚期石窟、造像影响深远。本论文在第五章中对此作了具体浅析。

【English Abstract】 This paper will conduct a research on the caves and sculptures of Northern—Zhou Dynasty, mainly on its representing form and the background of faith.The later ages of Northern Dynasty is an important age in the developing history of the art of Chinese Buddhist. It is a transitional period between the Northern-wei and Tang dynasty.Both of the two period are the great prosperity in the art of Chinese Buddhist.The Grottoe of Northern—Zhou Dynasty includes Mogao Grottoes, Maijishan Grottoes , Xumishan Grottoes and Lashaosi Temple,also containings some caves of Bingpngsi Temple, Northe-grottoe. Every grottoe has different background, so the form of expression is different. The feartuer of Dunhuang Mogao Grottoes has the traditional ideas and form of the central plain of China, at the same time it absorbs the element of art of India and Xinjiang. Maijishan Grottoes have an integrated system from Beiwei dynasty to the Sui dynasty, there have many elements of the art of central plain of China, also show some feartures about Liangzhou and Yizhou. Xumishan Grottoes locate the center of the Silk Road, Chang’an, the capital of Northern—Zhou Dynasty exerts an influence to them.Chang’an is the stsrting point of the Silk Road, the Buddhism culture is very advanced. Although there are not grottoes in Chang’an, many stone sculptures show the characteristic of Northern—Zhou Dynasty.We call it "Chang’an pattern".The Northern and Southern Dynasties are break up in poptics, but the culture of two areas keep the relationship. The Southern Dynasty culture effect the The Northern Dynasty from sculptures style to substance.The author also considers that there are relationship between the art and other faiths including the faith to the Pureland, to Maitya.

【关键词】 北周; 石窟寺; 单体造像; 南朝造像; 信仰;
【Key words】 The caves; Sculptures; Northern—Zhou Dynasty; Southern Dynasty; Faith;
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